Sexualidad y discapacidad

La sexualidad en general, entendida durante mucho tiempo y aún hoy por parte de la sociedad como oscura, vergonzante y pecaminosa, ha sido fuente de muchísimos mitos que en nada han ayudado al conocimiento del sexo. Pero si muchos son los mitos que envuelven la sexualidad, el número aumenta cuando hablamos del sexo alejado de lo considerado “normal”.
Según el estándar social, el sexo “normal” debe ser practicado por un hombre y una mujer jóvenes, heterosexuales y sin ninguna limitación física o psíquica. Por supuesto el sexo “normal” es aquel en el que se practica un coito y concluye con el orgasmo.
Partiendo de estas ideas, tendríamos que suponer que los niños no tienen sexualidad, que las conductas homosexuales no son normales, la masturbación es un mal menor, y los ancianos y discapacitados son una parte de la población para quienes la sexualidad es algo que no va con ellos.

El tema que nos ocupa es la sexualidad en personas con discapacidad física, puede enumera los mitos sobre la sexualidad de las personas con necesidades físicas especiales:

• Los discapacitados son asexuados
• Los discapacitados  dependen de los demás y son como niños por lo que necesitan que se les proteja
• La incapacidad física genera incapacidad sexual.
• Los discapacitados deberían hacer su vida y casarse con personas como ellos.
• Es esencial para la satisfacción sexual que el coito termine en orgasmo.
• Si un discapacitados  tiene un problema sexual casi siempre es resultado de su padecimiento.
• Si una persona normal se relaciona con un discapacitado es porque el primero no es atractivo para nadie.

Cuando leemos estas afirmaciones y sabemos que efectivamente son muchas las personas que comparten alguna de ellas. Entendemos la exclusión sexual a la que se ve sometida esta población.
Este tipo de mitos y creencias erróneas menosprecian la sexualidad entendida de una manera diferente al estándar y convierte a personas que podrían disfrutar de una sexualidad muy satisfactoria en seres asexuados o lo que es peor en “enfermos desesperados” que a pesar de su problema, aun tienen ganas de pensar en el sexo.

Nada más alejado de la realidad, la sexualidad existe en todos nosotros desde el momento en que nacemos y no termina hasta que morimos. Somos seres sexuales independientemente de nuestra procedencia, raza, ideología, edad o condición física.
Fruto del interés científico, el aumento de la consideración hacia la sexualidad, así como las reivindicaciones de personas con necesidades físicas asociadas, hoy día se consideran 5 puntos como DERECHOS SEXUALES DE LAS PERSONAS CON NECESIDADES FÍSICAS ESPECIALES. 

1. Derecho a recibir información sobre sexualidad.
2. Derecho a recibir educación sexual.
3. Derecho a expresarse sexualmente.
4. Derecho a la maternidad/paternidad.
5. Derecho a tener acceso a servicios de ayuda.

Pero a pesar de la importancia de llegar a este punto, de llegar a plasmar y reconocer ciertos derechos sexuales, la realidad es que queda mucho por construir. Siguen siendo numerosas las personas con discapacidad física que no tienen acceso a la información sexual que necesitan o a la atención sexológica que requieren.
Iniciativas como esta página www.discasex.com o el teléfono de atención gratuito que ofrece: 800 400 300 son, sin duda, avances significativos para lograr que los citados derechos no sean únicamente buenas intenciones, sino también realidades palpables.
Recordad, mientras sigamos vivos, podremos disfrutar de nuestra sexualidad.

Una sentencia del Supremo amenaza la supervivencia de las organizaciones sociales en España.

El Tribunal Supremo ha estimado el recurso de la Generalitat de Cataluña contra el Real Decreto 535/2013, de 12 de julio, por el que se establecen las bases reguladoras para la concesión de subvenciones a entidades del Tercer Sector colaboradoras con la Secretaría de Estado de Servicios Sociales e Igualdad, donde alega que la Administración General del Estado no respeta la "competencia exclusiva en materia" de asistencia social.

La Plataforma del Tercer Sector, codemandada en el recurso, alega que las entidades del Tercer Sector son entidades colaboradoras en la ejecución de políticas públicas, a los efectos del artículo 149 de la Constitución Española, y que el Real Decreto impugnado se deriva de la aplicación del Real Decreto Ley 7/2013, de 28 de junio, de medidas urgentes de naturaleza tributaria, presupuestaria y de fomento de la investigación, el desarrollo y la innovación, no impugnado ante el Tribunal Constitucional. La Abogacía del Estado alegó por su parte que la competencia estatal ampara la creación de dichas entidades colaboradoras y el otorgamiento de subvenciones,como las previstas en el Real Decreto.

A pesar de ello, la sentencia dictada ayer por la Sala III del Tribunal Supremo declara nulo dicho decreto, estableciendo que la competencia exclusiva en materia de asistencia social es de las Comunidades Autónomas que la tengan en sus estatutos, como es el caso de Cataluña.

La decisión afecta a todo el territorio nacional, ya que establece que el Real Decreto impugnado es contrario al ordenamiento jurídico y, en concreto, al reparto constitucional de competencias, por encontrarse la relativa a la “asistencia social” atribuida con carácter exclusivo a las Comunidades Autónomas.

La Plataforma del Tercer sector “lamenta profundamente” este fallo, que “supondrá un gravísimo perjuicio para las cerca de 30.000 entidades que conforman el Tercer Sector”, según ha afirmado su presidente,

 Luciano Poyato se ha mostrado “muy preocupado por este fallo”, contra el que no cabe recurso, que “condiciona al sector y requiere de una acción inmediata” por parte del mismo, ya que no hay que olvidar que “casi el 90% de las entidades que lo conforman dependen directamente de estas subvenciones”.

Como medidas inmediatas, la Plataforma está estudiando los efectos inmediatos de la sentencia sobre las subvenciones convocadas y otorgadas al amparo del Real Decreto anulado, y prevé reunirse con responsables de Gobierno y grupos políticos para la búsqueda de una solución armonizada y coherente para un sector “que se enfrenta a un gran dilema tras el fallo del Tribunal Supremo”, y que es “fundamental para la cohesión social y atención a las personas en situación de pobreza y riesgo de exclusión”.  El Tercer Sector en España beneficia actualmente a más de 6 millones de personas, cuya asistencia “puede quedar gravemente comprometida” si se avanza jurídicamente en esta línea, que prima “la defensa de las competencias autonómicas en detrimento del bien general”, ha afirmado Poyato.  

Cuentos de Diversidad funcional

La mejor forma de entrar a los niños es a través de cuentos que les hace concienciarse de lo que les rodea,. Cuando mis hijas eran pequeñas me dedicaba por las noches a contar cuentos, bien para quitar sus miedos , bien para entretenerlas o para enseñarles alguna moraleja. Estos cuentos de  Educación emotiva y sobre todo haciendo conciencia a los peques sobre la diversidad funcional porque no es la discapacidad lo que hace difícil la vida, sino los pensamientos y acciones de los demás”

Cuando sea mayor quiero vivir con mi perro

Muchos ancianos viven solos y la presencia de un perro les ayuda a no estar aislados. El hecho de convivir con un perro les obliga a salir a la calle para pasear al perro, a hacer ejercicio y a relacionarse con otras personas. Así, por un lado, la actividad física les ayuda a mejorar la salud cardiovascular y a mantener una tensión arterial adecuada.El anciano que sale a la calle a pasear a su perro se relaciona con otras personas, por lo que reduce las posibilidades de padecer depresión. Sólo el hecho de contemplar al perro mientras duerme y acariciarle ayuda a reducir la presión arterial.Sólo el hecho de contemplar al perro mientras duerme y acariciarle ayuda a reducir la presión arterialY es que la convivencia con un animal ayuda a los ancianos a sentirse útiles, porque tienen a un ser que depende de ellos, lo que les obliga a estar en forma para atenderle.El anciano tiene a alguien a quien ofrecer cariño, amor y compañía y el perro sabrá corresponder de la misma manera. La calidad de vida de las personas mayores que conviven con perro mejora de manera notable porque: están menos estresados, se reduce la ingesta de medicamentos porque enferman menos, son más felices y se sienten menos solos.

Pero la realidad de muchos ancianos es que cuando se les lleva a una residencia tienen que despojarse de sus animales, lo que les hace sentirse mas solos, sufren ansiedad y ademas enferman con mas facilidad, por lo que igual habia que plantearse la posibilidad de crear residencias donde ambo puedan seguir conviviendo juntos para una mejor calidad de vida.

Emilio calatayud, Juez y padre

Emilio Calatayud, un  juez magistral de a pie que ademas es padre, y hace una reflexion sobre los derechos del niño, critica como los padres actuan hoy en dia, pasando por el Codigo Civil.
Cierto es que les hemos dado demasiadas libertades " no mires mi disco duro ,ni mi habitación,etc" , comprende que es difícil la situación, y que el que tiene adolescentes con los que también tiene problemas,pero los derechos están reconocidos pero los deberes del niño no se cumplen, el error radica que somos padres ,! no¡ colegas.
El humor que expresa , en el que critica que hemos sido esclavos de nuestros padres a esclavos de nuestros hijos, dando la autoridad a los hijos en vez d a los adultos." Asi nos va"
Persona llana , cercana , habla sobre la realidad de hoy. " hemos perdido el norte". y los hijos se aprovechan de ello.

Yo voto

Ante todo voy a definir lo que es democracia en un concepto generalizado; esta proviene del latín y su traducción podría ser "poder del pueblo" o bien "gobierno del pueblo", hoy en día se define a está como una forma de organización de un grupo de persona, donde la titularidad del poder se otorga en pos de la voluntad generalizada, en la cual se toma a todos los individuos libres e iguales ante la ley.

 En teoría, muchos ciudadanos que no tenían ni a quién ni a qué votar, pues no hallaban en los estrechos márgenes del bipartidismo la opción de su gusto, podrían votar ahora desahogadamente gracias a la mayor diversidad de partidos, pero el hecho de que la mayoría siga sin encontrar su opción positiva sugiere que esa pluralidad pudiera ser ficticia. Dejando a un lado el hecho de que gran parte del electorado se ha habituado a votar en negativo, es decir, contra un partido más que a favor del otro, la gente de derecha contra el PSOE y la de izquierdas contra el PP, lo cierto es que si se revisan los gráficos de los sondeos en forma de quesitos, éstos son, en sustancia, los mismos de siempre. Como si no hubiera pasado nada en éstos tres o cuatro últimos años, como si la derecha gobernante no hubiera hundido al país y al paisanaje en la miseria material y moral, y como si la oposición no supiera sacarle el menor provecho electoral a esa evidencia. Las caras, al contrario que las ideologías que el neo-pepero Rivera quisiera abolir, tienen todas lo mismo, nariz, ojos, boca, orejas, y sólo se diferencian por la más o menos estética disposición de esos comunes elementos.

¿A quién votar? Como sigue habiendo poco donde elegir, y no un exagerado tino al hacerlo, habrá gente robada que vuelva a votar a quienes les robaron, maltratados que repitan con sus maltratadores, y desengañados que tornen a dejarse engañar, bien que todos ellos votando otras caras. Un tercio de los electores, sin embargo, aún duda. ¿Cómo no dudar?

Soy homosexual y ¡quiero donar sangre!

 Mientras escribía mi nombre, mi estado civil y mi lugar de nacimiento, observaba como a un  joven y de aspecto saludable -tan igual como yo, no se le permitía donar sangre pues tenía una orientación distinta a la “normal”.Con todo respeto (o carencia de él), este juicio superfluo basado en la orientación sexual de una persona y no en una prueba certera de la existencia de una afección,  me parece discriminatoria, responde a una visión anacrónica de la realidad y perpetuadora de estigmas en contra  de los homosexuales que han sido descalificados una y otra vez por la ciencia.  Tales argumentos con olor a viejo son curiosos en un país que se las tira de avanzada y que recibe a todos con los brazos abiertos, un país que dice ser gay- amigo y laico pero le niega a una parte de sus ciudadanos sus derechos más elementales basados en argumentos promovidos por unas sectas religiosas que por un lado dicen promover la fraternidad y amor pero entre líneas proponen “juntos pero no revueltos”…Qué pena con todos aquellos que se sienten insultados con mis palabras, pero es que esto de la incoherencia de la gente es un tema bien bonito.Las cosas han cambiado mucho y la restricción de donar sangre a este grupo de personas es una medida que NO es conducente para identificar a los donantes que configuran un posible riesgo, ya que el SIDA y demás enfermedades de transmisión sexual se presentan también en heterosexuales con ganas de “experimentar”, en los que no se protegen,  en los que tienen debilidad por las trabajadoras sexuales, en adictos a drogas de introducción intravenosa… en personas que fácilmente pueden negar todo lo anterior y donar sangre sin ningún problema.Está dispuesto que los bancos de sangre tienen la obligación de realizar pruebas de VIH a la sangre donada en todos los casos, luego ¿por qué no permitir que un homosexual done sangre? ¿Acaso es naturaleza de quien tenga esta inclinación la promiscuidad, el desenfreno y la vida de excesos? Irónico que la consigna de las campañas de donación en este país hable de obviar las diferencias externas y concentrarnos en el hecho que todos somos iguales, que nuestra sangre es toda de un mismo color.. Él pudo haber omitido mencionar su orientación sexual, pero hacerlo sería darle un gusto más a aquellos que promueven la ignominia para los homosexuales. Me imagino que para él este tipo de situaciones son cotidianas. La diferencia es que ya no parecen la simple aceptación de una muestra de rechazo y  por el contrario, se han transformado en una muestra de resistencia, de no ceder lo ganado, de seguir luchando.

Mi voto , cuenta

El Estado español continúa sin aplicar la Convención de Derechos de las Personas con Discapacidad de la ONU, ratificada en 2008, alimpedir ejercer el derecho de sufragio a 80.000 personasque cuentan con una sentencia judicial de incapacidad total –dato de la Fiscalía General del Estado–. Ley Orgánica de Reforma Electoral (LOREG) todavía no ha sido modificada por el Parlamento y miles de ciudadanos quedan excluidos de los comicios."Este es el problema más radical y estructural. Lo permite la legislación electoral", advierte el presidente del Comité Español de Representantes de Personas con Discapacidad (CERMI), Luis Cayo Pérez Bueno en declaraciones a Europa Press, que recuerda que la Convención de Naciones Unidas obliga a España a modificar la ley bajo la premisa de que ninguna persona por razones de discapacidad puede ser privada de este derecho fundamental.En 2011, la ONU examinó a España para comprobar el nivel de adaptación de más de 90 normativas a la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad que había firmado tres años antes. Según recuerda el presidente del CERMI, "Naciones Unidas advirtió al Gobierno de que no había hecho los deberes en materia electoral al no modificar la LOREG".A su juicio, se trata de una cuestión de "voluntad política". En octubre de 2013, la Comisión Constitucional del Congreso de los Diputados aprobó por unanimidad solicitar al Gobierno que elaborara una propuesta de reforma electoral en el plazo de seis meses. Ha pasado más de un año y medio y desde el Ejecutivo no ha salido ningún informe al respecto."A nadie se le pide que justifique su voto""No cuesta nada acometer este cambio", lamenta Pérez Bueno, que asegura que el Ministerio del Interior, que es el organismo competente en materia electoral, "insiste en que no es necesario modificar la ley", pese a la advertencia de la ONU, la petición del Congreso de los Diputados y la insistencia del Real Patronato de la Discapacidad.Para el gerente de Down España, Agustín Matía, el problema sobre la restricción del voto del colectivo con discapacidad intelectual radica en la "aplicación estricta" de la LOREG por determinados jueces, que en sus sentencias realizan una definición de la capacidad de la persona para determinar si puede o no ejercer su derecho al sufragio.A su juicio, la "cuestión de fondo" es que en España actualmente a ninguna persona se le pide una explicación o valoración sobre el partido o candidato al que vota, ni una demostración de si comprende o no los mensajes o programas. "¿Por qué se exige esto a las personas con discapacidad intelectual y al resto no?", se pregunta Matía, que recuerda que la gente puede apoyar a un partido porque le gusta el color de sus siglas o la sonrisa de su candidato.Revisión de sentencias de discapacidad"El sistema electoral también tiene que ser abierto para las personas con discapacidad", asegura este representante de Down España, que compara la situación que viven ahora miles de ciudadanos con discapacidad con la de las mujeres en España a las que se les impidió votar hasta 1933.Otra de las iniciativas para ampliar este derecho de sufragio es la de pedir la revisión de las sentencias judiciales de incapacidad, tal y como hace la Confederación española de organizaciones en favor de las personas con discapacidad intelectual y del desarrollo FEAPS. Según su responsable de Comunicación, Fermín Núñez, aunque se ha conseguido incapacitaciones parciales o incluso revocar totales, todavía hay miles de personas privadas de este derecho fundamental.FEAPS puso en marcha en 2014 la campaña#MiVotoCuenta para las elecciones europeas con el objetivo deconcienciar a la sociedad y a las personas con discapacidad intelectual de la importancia de ejercer su derecho al voto e incidir directamente en las campañas de los partidos políticos.Programas accesiblesEsta misma iniciativa ha continuado desarrollándola en 2015 para los comicios municipales y autonómicos. Además de reclamar a revocación de las discapacitaciones legales, también se centra en los problemas de accesibilidad a la hora de votar y en la adaptación de los programas electorales a lectura fácil para favorecer su comprensión.Desde las elecciones generales de 2012, FEAPS se ha reunido con los responsables de campaña de los principales partidos para hacer accesibles los programas a través de vídeos resumen o adaptándolos al sistema de lectura fácil. De entre todos ellos, Núñez pone como ejemplo a UPyD al ser la formación política más diligente en este sentido.El PSOE también colgó en 2012 en su Web una versión más sencilla y la puso al mismo nivel que la normal e Izquierda Unida (IU) hizo un vídeo, un recurso utilizado también por el PP en las europeas del año pasado. Equo y Podemos también realizaron una versión de lectura fácil."Si se dirigen a la ciudadanía a captar el voto, que sepan que hay un diez por ciento que tiene más complicado acceder al mismo porque puede no enterarse bien o no recibir el mensaje. Aunque sea solo por egoísmo, los partidos deberían tomar más medidas de accesibilidad", subraya el presidente del CERMI al respecto.Políticos con discapacidadAntonio Guilló, una de las personas con discapacidad intelectual que ha participado en ediciones anteriores de la campaña#MiVotoCuenta y es formador de Derechos de FEAPS, afirma que hasta hace poco este colectivo tenía "muy difícil" comprender de lo que decían los políticos. "Mucha gente no entendía los mensajes ycomo consecuencia no opinaba y decidía no votar", advierte.Si bien Guilló celebra que las personas con discapacidad intelectual cada vez son más conscientes de su capacidad para ejercer el derecho de sufragio, también asegura que "todavía queda mucho por hacer" al respecto. Para él, lo deseable sería que hubiera también en las listas más políticos con discapacidad para sentirse "realmente representados y escuchados"

¿ Porque hacer voluntariado?

Dedicar tiempo y energías a los demás con actividades de voluntariado tiene un enorme potencial para el desarrollo de habilidades psicológicas y el descubrimiento de inquietudes y capacidades que quizá ni siquiera sabíamos que teníamos."Como voluntario, siempre recibes más de lo que das
Sin lugar a dudas, tiene efectos psicológicos relacionados con la mejora y el desarrollo de la autoestima, la autoactualización y la responsabilidad social. Estos tres aspectos ayudan a reforzar la personalidad y sobre todo a dar una mayor congruencia entre lo que uno piensa que debería hacer y lo que hace.
En gran medida por una sensación de utilidad. Soy útil, sirvo para hacer esto y esto mejora las condiciones de vida de algunas personas.También por la percepción de aprovechamiento del tiempo y de compartir tareas solidarias. Al hacer crecer a los que nos rodean con el voluntariado, se enriquece también la inteligencia emocional
Las crisis en el crecimiento de las personas son necesarias, ya que son oportunidades de desarrollo en la gran mayoría de los casos. Casi todas las crisis se superan con “otra cantidad de otra calidad”, esto es, ver las cosas desde otra perspectiva y descubrir otros recursos. Estos aspectos, en el voluntariado, son comunes. Se presentan nuevas circunstancias, nuevas situaciones y problemas que en la vida cotidiana no se dan, de modo que hay un beneficio recíproco, el voluntariado nos ayuda a superar crisis y este paso nos sirve para crecer como personas.
Las indicaciones terapéuticas suelen ser consejos generales, donde se proponen cambios de hábitos de vida, practicar deporte, variar el tipo de alimentación… En ocasiones, para facilitar la resocialización o mejorar la autoestima dentro de la terapia. Una vez que se ha normalizado la situación, puede ser una buena indicación integrarse en organizaciones que fomenten la participación y el logro de los objetivos alcanzables
La adolescencia se caracteriza por ser una fase de la vida en la que se busca la identidad y un compromiso, haciendo frente a situaciones de desigualdad. Los trabajos de voluntariado pueden ayudar a tener un buen contacto con la realidad y convertirse en un buen instrumento para mejorar y hacer más justas las situaciones sociales, de la mano de profesionales expertos, que saben cómo lograr una sociedad más justa y solidaria.
En ocasiones el voluntariado sirve incluso para la elección de la profesión. En el ámbito médico, es frecuente reorientar la dedicación profesional y ajustarla a las propias capacidades y a las necesidades ajenas que descubrimos, después de una tarea humanitaria. En algunas ocasiones, puede incluso despertar una conciencia social que estaba aletargada.
 Algunas tareas de voluntariado que se hacen con parte de la familia y que han supuesto un gran crecimiento en los hijos y su mejor conocimiento por parte de sus padres.
Estoy pensando en una tarea desarrollada con los “invisibles”, que son personas que conviven en nuestra sociedad de un modo tan marginal, que solo si los buscas los encuentras. Aunque están ahí… en el parque, en los cajeros, en las casas abandonadas.
En algunas ONG se alardea de que eso es así. Se dice que la tarea es de “por vida”, aunque, en cada momento de la vida, las personas tienen unos compromisos específicos. Y es bueno saber adaptar la actividad a cada momento del ciclo vital. La actitud solidaria es sin duda un modo de vida que suele marcarte y enseñarte un estilo a la hora de afrontar y resolver tareas cotidiana
Habitualmente se reprocha a los jóvenes una actitud individualista y cierta adición a las redes sociales. En mi experiencia esto es en parte un tópico, ya que precisamente su modo de ser, más práctico y colaborativo, hace que dediquen mucho de su tiempo libre a tareas de voluntariado. También los jóvenes saben que las redes sociales y la tecnología son medios y no fines. Lo que para personas de más de 30 años son “nuevas tecnologías”, para los menores de esta edad es tecnología, que es un excelente medio de conocer -a través de las páginas web, chats, Instagram, WhatsApp…- las actividades de las ONG, incluso el desarrollo en tiempo real de las tareas de voluntariado. 

Las redes son indiscriminadas, intensas e instantáneas y los adolescentes también son indiscriminados, intensos e instantáneos. Este es un fenómeno que no se había dado en ningún momento de la historia de la humanidad. Acceso universal a la información. Aunque en ocasiones este es el reto, ya que hay mucha información, poco conocimiento y escasa sabiduría.

Autoestima, la mejor salud

En los últimos años el concepto de autoestima ha sido sometido a un abordaje múltiple por varias disciplinas. La autoestima no señala un núcleo estable. Está sujeta a un constante proceso de cambio y transformación.

La autoestima desempeña la función de termostato emocional modulando el impacto de las emociones negativas, evitando que se extiendan al resto de la vida. Se manifiesta a través de las emociones, de los pensamientos y la acción: influye en nuestras relaciones sociales y proyectos. Nadie carece de ideas acerca de sí mismo y de su valor. Y estas ideas influyen en nuestras acciones y sentimientos. Se nutre también de los signos de reconocimiento social: así como por nuestros logros y acciones consideradas exitosas. También de nuestros vínculos y proyectos. La autoestima facilita la acción: la acción alienta, modela y construye la autoestima.

La autoestima actúa como el sistema inmunológico del psiquismo, proporcionándonos resistencia, fortaleza y capacidad de recuperación. Una baja autoestima nos torna vulnerables ante los problemas de la vida. Si no creemos en nosotros mismos, en nuestra eficacia, ni en nuestra capacidad de ser amados, el mundo es un lugar aterrador.

La autoestima es una experiencia íntima: es lo que pienso y lo que siento sobre mí mismo, no lo que piensa o siente alguna otra persona acerca de mí. Mi familia, mi pareja y mis amigos pueden amarme, y aun así puede que yo no me ame. Mis compañeros de trabajo pueden admirarme y aun así yo me veo como alguien insignificante. Puedo proyectar una imagen de seguridad y aplomo que “engañe” a todo el mundo y aun así temblar por mis sentimientos de insuficiencia. Puedo satisfacer las expectativas de otros y aun así fracasar en mi propia vida. Puedo ganar todos los honores y aun así sentir que no he conseguido nada. Millones de personas pueden admirarme y aun así me levanto cada mañana con un doloroso sentimiento de fraude y un vacío interno. Pensemos en los “ricos y famosos” que no pueden pasar un día sin drogas.

Conseguir el éxito sin lograr primero una autoestima equilibrada es condenarse a sentirse como un impostor y a sufrir esperando que la verdad salga a la luz. De dos modos se obtiene el reconocimiento: por conformidad (ser como los demás) o por distinción (ser distinto y hacer que los demás valoren esa diferencia). Ser como los demás representa una garantía de aceptación social. Buscar el reconocimiento por distinción es más frecuente en adolescentes, porque les sirve para afirmarse en su autoestima e identidad. Hay adultos que también tienen un reconocimiento por distinción. Quizá porque siguen conservando la frescura juvenil.

La admiración de los demás no crea nuestra autoestima, ni tampoco la erudición, o la maternidad, ni las posesiones materiales, las conquistas sexuales o la cirugía estética. A veces, estas cosas pueden ayudarnos a sentirnos mejor con nosotros mismos o a sentirnos más cómodos en situaciones concretas. Pero la comodidad no es autoestima. La “zona de confort” genera solo estabilidad.

Sin embargo, esa mirada-juicio sobre uno mismo es vital. Cuando es positiva, permite actuar con aplomo, sentirse a gusto consigo mismo, enfrentar dificultades. Cuando es negativa, engendra sufrimientos que afectan la vida cotidiana. Nos dejamos llevar más por el deseo de ahorrarnos dolor que por el de buscar alegría.

¿Quién soy? ¿Cuáles son mis cualidades? ¿Cuáles mis talones de Aquiles? ¿De qué soy capaz? ¿Cuáles son mis éxitos y mis fracasos, mis habilidades y mis limitaciones? ¿Cuánto valgo para mí y para la gente que me importa? ¿Merezco el afecto, el amor y respeto de los demás o siento que no puedo ser querido, valorado y amado? ¿Siento una brecha enorme entre lo que quisiera ser y lo que creo que soy? ¿Qué puedo hacer por mi mismo? ¿Estoy tomando demasiado (y no porque me lo digan los demás, yo mismo me lo digo)? O tomo menos o trato de que no me importe. ¿Lucho o me dejo estar?

Los componentes de la autoestima
La autoestima contiene múltiples facetas. Es posible tener una buena autoestima en el terreno intelectual que contrasta con una frágil en lo afectivo. Puede ser variable en distintas actividades y prácticas: laboral, afectivo, intelectual, corporal, sexual. El niño interioriza las imágenes y las propuestas que los otros tienen de él. Y  puede elaborarlas para construir a ese adulto que será. Pero una persona no es una unidad sino una multiplicidad. Todos sus diversos aspectos: el profesional, el familiar, el amoroso, el social son relativamente autónomos los unos respecto de los otros.

Es probable que un éxito o un fracaso en un sector tengan consecuencias en los otros. Un desengaño amoroso acarreará una vivencia de pérdida de valor personal. A la inversa, un éxito en un campo determinado puede beneficiar la autoestima. Es difícil que ciertas heridas narcisistas no irradien sobre otros sectores. Por suerte, también irradian los logros.

Los componentes de la autoestima son interdependientes . Puede alguien tener dificultades en el amor por sí mismo: aún habiendo logrado una aceptable trayectoria personal  ante un fracaso sentimental se le impondrán dudas insoportables. También puede suceder que padezca de falta de confianza porque los padres lo han sobreprotegido evitándole la confrontación con la realidad por lo cual, pese al afecto recibido, tendrá dudas torturantes ante sus logros.

La autoestima no puede ser abordada sino desde el paradigma de la complejidad. Puede haber un desequilibrio neuroquímico pero lo que siempre habrá será la acción conjunta, y difícilmente deslindable, de la herencia, la situación personal, la historia, los conflictos neuróticos y humanos, las condiciones histórico-sociales y las vivencias .

Abordaré la autoestima siguiendo tanto la sugerencia de S. Freud (1901) quien dijo: “Una manera de escribir clara e inequívoca nos avisa que el autor está acorde consigo mismo;  y donde hallamos una expresión forzada y retorcida, que, según la acertada frase, hace guiños en varios sentidos, podemos discernir la presencia de un pensamiento no bien tramitado”. Por su parte Pierre Bourdieu advirtió sobre la tendencia de los intelectuales al “esteticismo filosófico” y también alertó sobre otra tentación: la “esloganización” típica de los opinólogos que se quieren hacer pasar por sabios.

El intelectual crítico está en las antípodas de ambas actitudes. Es un explorador con varios desafíos: encontrar la verdad, hacer una traducción que vuelva sensibles las cuestiones abstractas, destruir la falsedad y hallar los instrumentos que le den fuerza a esa verdad. Todo ello soslayando el academicismo. El academicismo es la sumisión exagerada a las reglas de la escuela o de la tradición, en detrimento de la libertad, la originalidad, y la audacia. Es el gusto inmoderado por el estilo culto o universitario: una forma de dirigirse a los de la propia parroquia antes que al lector interesado en el tema propuesto.

Nuestra autoestima depende de múltiples espejos aunque también existe un espejo interior pero no es “objetivo” y está enturbiado por la mirada de los demás. ¿Estoy trabajando bien? ¿Mis hijos me quieren? ¿No tengo entusiasmo para nada? ¿Soy íntegro en mi vida? ¿Descuidé a mis personas queridas? ¿Aporto algo a la comunidad? ¿Mi vida es acorde a mi ética?

La autoestima es sentirnos competentes para enfrentarnos a los desafíos y creernos merecedores de recompensa. Contiene varios aspectos: confianza en nuestra capacidad de pensar, aprender, elegir y tomar decisiones adecuadas y convicción en nuestro derecho a ser reconocidos por los demás y por nosotros mismos.
Todas las personas, aun las menos dadas a la introspección y a observar a los demás, tiene una somera idea de lo que es la autoestima. Veamos si podemos aclararla desde distintos puntos de vista. En la autoestima participan no sólo sentimientos, sino también pensamientos y actitudes. Existe un elemento afectivo, una valoración positiva o negativa según ciertos ideales. Por autoestima entendemos esa autoevaluación que expresa aprobación/desaprobación.

¿Como definir los diversos componentes de la autoestima? Ellos son:

1- “Creer en las capacidades para actuar con eficacia en el logro de las metas”
2- “Estar satisfecho con la forma de actuar” .
3- “Tomar decisiones y perseverar en ellas”.
4- “Tener una mirada benevolente hacia uno mismo”.
5- “Lograr una imagen aceptable de sí mismo”.
6- “Evaluar logros y relaciones afectivas en función de los proyectos personales”.

Báñez afirma que los datos de empleo de marzo confirman que España se encuentra ante un “cambio estructural” en el mercado de trabajo

La ministra de Empleo y Seguridad Social, Fátima Báñez, ha afirmado esteque los datos de paro registrado y afiliación del mes de marzo muestran que España se encuentra ante un “cambio estructural” en el mercado de trabajo. “El Gobierno sigue trabajando para que los cerca de 4,5 millones de personas que aún no tienen una oportunidad, encuentren un empleo cuanto antes. Ellos son nuestra absoluta prioridad”, ha señalado.Durante la inauguración de la jornada “El Ágora del Empleo”, organizada por el diario El Economista, Báñez ha señalado que las cifras conocidas hoy, que suponen la creación de más de 5.000 empleos cada día durante el pasado mes de marzo, indican que España “va por el buen camino”, pero ha explicado que “queda mucho por hacer” por todos las personas que todavía siguen en el paro.“El Gobierno, dijo la ministra, quiere lanzar un mensaje de confianza a estas personas porque seguimos trabajando intensamente, junto a trabajadores y sus representantes junto a empresarios, para que puedan encontrar ese empleo que merecen cuanto antes”.Para Báñez por primera vez en toda la serie histórica los datos acumulados de los tres primeros meses del año arrojan un saldo positivo, con más de 57.000 nuevos empleos. “Por primera vez, continuó, hay creación de empleo en el primer trimestre”.“La mejor receta es sumar voluntades a favor de la recuperación y el empleo de calidad”, ha enfatizado Fátima Báñez, quien ha recordado que España crea actualmente 2 de cada 3 nuevos empleos de la zona euro, con casi 434.000 personas más trabajando y el paro se redujo en más de 475.000 personas.“No se trata de un cambio coyuntural. Llevamos 20 meses consecutivos creando empleo en términos desestacionalizados”, ha apostillado Báñez, quien ha señalado que “la mejor receta es sumar voluntades a favor de la recuperación y el empleo de calidad”,La ministra ha resaltado que la contratación indefinida ha aumentado un 27% en el último año, porcentaje que se eleva al 29% en el caso de la contratación indefinida a tiempo completo. “Hoy en nuestro país, tres de cada cuatro personas, un 76%, tiene un contrato indefinido”, ha subrayado Báñez, que ha puesto en valor la apuesta del Gobierno por la contratación indefinida.Báñez recordó el impacto positivo de medidas como la tarifa plana de 100 euros para los nuevos contratos indefinidos que, entre el 25 de febrero de 2014 y el 31 de marzo de 2015, ha incentivado la creación de 231.000 empleos estables.Al término de su intervención la titular del Departamento ha resaltado que en los últimos 12 meses hay alrededor de 45.000 empresas más cotizando a la Seguridad Social en el conjunto de España, lo que supone más de 4.000 empresas cotizando que al inicio de la Legislatura.

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¿TRADICIÓN Y CULTURA? ABERRACIÓN  Y  MACHISMO.

No me considero una persona ni nacionalista mas bien ciudadana del mundo , ni extremista en mis pensamientos ni desde luego agresiva, pero si que es cierto que hay cosas que me sacan de mis casillas y fluye de mi lo peor que hay en mi o mi otro yo.
El otro día una compañera expuso un tema , que ademas corre por el face, que bueno... para que no decirlo, ¡me cabrea!, y me deriva en pensamientos como el pensar lo difícil  que es ser mujer en el mundo o ¿porque no se lo hacen ellos?, o si lo hicieran a mi hija  me los cargaría,..., nada que un ser humano no pueda pensar.
El tema es sobre la ablación o mutilación femenina.¡Carrasposo¡ ¿no?.
Esta practica que consiste en la eliminación parcial o total de los órganos genitales femeninos  por razones culturales o no terapéuticas, y que se practican a niñas sobretodo y en mujeres, ademas de causar diversos daños como hemorragias, infecciones,infertilidad e incluso la muerte , se practica en África, y como consecuencia de los movimientos migratorios en España, en la clandestinidad.
Los datos escalofriantes de que cada seis minutos una niña es mutilada en el mundo,bajo la creencia de que es un precepto religioso ( ni siquiera viene recogido en ningún libro religioso) , que aumenta la fertilidad y hace el parto mas seguro, tapa la realidad cruda de un machismo inseguro, que pretende asegurar la fidelidad de la mujer , no dejándola disfrutar de su condición de mujer, que considera los genitales de la mujer como algo " sucio" y "feo" que es purificado.
Desde luego atenta con los Derechos Humanos fundamentales como el derecho a la salud, a la seguridad e integración física, el derecho a no sufrir formas de tortura y , en ocasiones , el derecho a la vida.
La ONU llama en el Día Internacional de Tolerancia Cero con la Mutilación Femenina (día 6 de febrero), a eliminar del mundo esta practica que bajo tradición se convierte en una aberración.
Hay que señalar que existe protocolo medico a nivel estatal de actuación ante esta practica, y la decisión por unanimidad de los magistrados de la Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional, en contra de lo estipulado en l aprobada ley de justicia universal en la que se consideran legitima la competencia de España  para investigar delitos de mutilación genital femenina perpetrados en el Estado,  y en el extranjero cuando los autores o la victimas tengan vinculación en España.
De todas maneras , menos mal que hay conciencia de lucha en otra  de las múltiples formas de esclavitud y vejación, como puede ser la violación, el lesionar la cara con ácido para no ser mirada por otro hombre, emparedar por infidelidad, concertar matrimonios con niñas o venderlas a hombres adultos, quemar en la hoguera  y un largo etc.
 No olvidemos que somos dueñas de nuestros cuerpos, de nuestro sexo, que tenemos derecho a decidir como y cuando y que la ataduras a la reproducción y el tan valorado himen que nos intentan imponer algunas culturas, es retrograda y es un culto al falo.

YO ME DROGO; TU TE DROGAS.

Es cierto que el artículo anterior me ha hecho recapacitar sobre la repercusión que tendría la legalización de las drogas, y que también va ligado a una forma de pensar ,que por supuesto no pretendo que se este de acuerdo conmigo, pero tengo el convencimiento que el hecho de legalizar es la única solución para terminar con el narcotráfico y todo el dinero utilizado para estas políticas es mejor invertirlo en información, prevención y rehabilitación.
 Ademas no entiendo esa doble moral de legalizar unas drogas(blandas) y otras no, si al final la adicción mata, ¿o no mata el tabaco que provoca cáncer o no hay muchas muertes frente al volante en estado de embriagadez?. Y la realidad es que las drogas legales matan mas que las ilegales en España, un 8% de muertes el año pasado fueron provocadas por drogas legales frente a un 0,4% de las ilegales. Hay que señalar que ni el alcohol ni el tabaco efectos terapéuticos como la marihuana, sino mas bien que matan lentamente.
No hay que olvidar , para tristeza nuestra que somos el tercer país de consumo de drogas de Europa ,en la que la fácil entrada por países  Latinoamericanos, Marruecos y Argelia , nos convierten grandes consumidores de drogas de diseño marihuana y cocaína.
Por supuesto mantengo que el legalizar las drogas repercutiría en su coste por lo que seria mas asequible disminuyendo los robos y la prostitución . Su control de calidad por la regularización permitiría que no estuviera adulterada y ademas cambiaría esos ambientes marginales y peligrosos por un mercado legal y controlado, Si que es cierto que el legalizar no es sinónimo de acabar con la drogodependencia, pero si que estaría mas controlada, aunque sí se acabaría con el narcotrafico, que es un poder económico y criminal capaz de matar impunemente.

UN JUEZ DE BARCELONA DICTA SENTENCIA A FAVOR DE LA LEGALIZACION DE LAS PROSTITUTAS.

Un juez de lo social de Barcelona reconoce en una sentencia los derechos laborales de las prostitutas, es una acción pionera pues nunca antes se había reconocido el carácter laboral de estas mujeres en una situación ALEGAL, 

El veredicto corresponde a una demanda interpuesta por la Tesorería General de la Seguridad Social después de una inspección realizada en un centro de masajes donde se realizaban servicios sexuales, bajo el denominado "masaje sexual".

En el juicio se probo que las mujeres tenían una relación con la propiedad del local, que proporcionaba a los clientes servicios, gestionaba los pagos ademas de los horarios y turnos.

Es verdad que esta sentencia ha creado jurisprudencia con lo que podría obligar a los  proxenetas a realizar contratos y la de cotizar.Aunque la sentencia no es firme, permite a la Tesorería general de la Seguridad Social reclamar los pagos atrasados.
El magistrado ha declarado su inconformidad al Estado por no legalizar esta situación en la que no se tiene en cuenta la dignidad, la igualdad y la libertad de estas mujeres que ejercen la prostitución.
Por otro lado si que es cierto, que estos servicios no han sido reconocidos y quizás me pregunto que si legalizar esta situación sera mas beneficioso para toda persona que se encuentra en esta situación y por lo tanto se disminuira el trato y la prostitución que mueve tanto dinero y tanta mafia o que el hecho de legalizarlo no hará que sea un  arma de doble filo para que siga siendo un negocio mas enriquecedor en la clandestinidad para unos cuantos.
Las tres Pes son las que han movido el mundo (Poder, Política y Prostitución), por el mal camino de la miseria a favor de lucrarse aquellos que la sancionan y la persiguen, sin posicionarse en legalizarla o no legalizarla, porque la realidad es que no conviene.

El arte de utilizar el tiempo.

Vivimos en una sociedad muy estresante. no solo los adultos tenemos todo el tiempo ocupado. eso no es lo peor , lo peor es que se lo estamos inculcando a los mas pequeños que no solo parece ser que tengan bastante con ir a clase sino que también hay que llenarlos de actividades complementarias para que sean los mejores, los mas listos y los mas competitivos.
Dejemos que los niños sean niños que jueguen , que aprendan. que se rebocen en el barro como un día así lo hicimos y disfruten de sus marcas y arañazos , porque ademas deben de ir " involutos a todos los lados", sin llegar apreciar o sentir que es una pedrada o como se construye un" tirabique".
en fin que yo ay no veo jugar ni al escondite, ni saltar a la comba ....ni hacer muchas de las cosas que yo hacia...porque es mas divertido estar enganchado a un móvil o a la consola. el aire purifica llena los pulmones y no hace que tengamos un futuro que esta atolondrado

España vivo reflejo de EEUU.

Desde luego el artículo de Fernando Pérez del Río es muy significativo, y aunque nos habla de la sociedad Estadounidense en la que en los años 90 se empieza a ver una desigualdad económica con su consiguiente deterioro de la salud mental de esta, es lo que 25 años después empieza a sufrir, esta nuestra sociedad, evocada al individualismo, a la privatización y a una mayor vulnerabilidad de sus clases y por consiguiente una exclusión de otras tantas. Nada que decir ,sobre la ligadura indiscutible que existe entre salud mental y desigualdad social. ¿Puede llegar a vivir una familia con una ayuda de 426 euros? ,¿ se sigue una política de prevención en Sanidad ?, ¿está aumentando el número de personas que consumen alcohol y drogas?,¿se ha incrementando el número de embarazos en adolescentes y el consumo por parte de estos en sustancias nocivas?, ¿se invierte en educación?, ¿hemos mejorado las condiciones laborables con la reforma del 2012?.¡Todos sabemos la respuesta! y ¡perdonarme! por mi negatividad, además de todo esto , en vez de ser más solidarios, si alguien se cae en la acera ahí lo dejamos ¿y porqué? ,porque hemos vivido en una sociedad opulenta ,en el que "yo" impera y mi status también, en el que su lema es "sálvese quien pueda", en el que el pillaje es una bandera ,y en el que la competitividad es un himno, en el que seguimos modelos como la Srta Belen Esteban como ejemplos de menor esfuerzo igual a gran éxito, a los que vemos como idiotas y encima le damos cancha, en el que nuestro modelo de mujer no es la Srta Pedroche, porque al parecer esta gorda, en la que si vas al médico de familia porque te sientes angustiado te da ansiolíticos aunque esa no sea su especialidad. Además pensamos que esos que han venido de fuera nos están quitando nuestro pan...pero que no decíamos nada cuando eran ellos los que hacían los trabajos "sucios" que nosotros no queríamos , por los que ahora nos pegamos todos porque nos han embargado la casa , el coche e incluso hasta los muebles porque vivíamos en un falso Estado de Bienestar en el que "todo va bien,,España va bien". Conclusión: !Señores¡  ESTAMOS ENFERMOS, ¡y mucho!. Solo recuerdo por mi edad...siendo chica ,que si me ponía mala o en mi casa faltaba algo...se llamaba a la puerta de un vecino y alli estaba lo que hiciera falta, y puedo asegurar que ninguno tenia enfermedad mental de la que hablamos ni sabían lo que era el Alprozolam, ahora en cambio no conozco a mis vecinos ni siquiera esperan a que llegues al ascensor para subir juntos,solo para protestar porque mi hija baja la bici en el ascensor.¡Triste ,pero cierto!.

El Pleno del congreso aprovará el 20 de enero del 2015 la nueva reforma del Código Penal

- El Pleno del Congreso aprobará previsiblemente mañana la reforma del Código Penal que introduce la prisión permanente revisable e incorpora medidas anticorrupción como el delito de financiación ilegal de los partidos y la obligación a los corruptos de devolver el dinero sustraído para salir de prisión. Un año y cuatro meses después de su aprobación por el Gobierno, el texto enfila la recta final de su tramitación parlamentaria, tras el dictamen de la ponencia que fue aprobada la pasada semana por la Comisión de Justicia de la Cámara con el voto en contra de toda la oposición. Tras el visto bueno del Pleno del Congreso, el texto pasará al Senado que tendrá que refrendar una reforma que se PUEDE convertir en el gran proyecto estrella del Ministerio de Justicia aprobado por las Cortes en esta legislatura, ante la ausencia de tiempo que no permiten reformas de calado en año electoral, tal y como sostiene el ministro de Justicia, Rafael Catalá. Así, la votación de mañana se presenta como un trámite dado que las posiciones de los grupos están totalmente definidas y el reglamento de la cámara dificulta la introducción de modificaciones al texto, si no cuentan con el aval de todos los grupos del arco parlamentario, lo que se antoja improbable. Por lo tanto, habrá que esperar al Senado PARA conocer si se realizan cambios en el articulado, especialmente en el asunto de la edad de consentimiento sexual, en el que el PP ha dejado la puerta abierta a un acuerdo con el resto de grupos, pese a que en el debate en comisión rechazó todas las enmiendas que pedían rebajar de los 16 a los 15 años la propuesta que figuraba en la reforma. Sí admitieron los populares más de 300 enmiendas de las 900 que fueron presentadas por los grupos al texto, que ha sido impulsado definitivamente con la llegada de Catalá al departamento de Justicia tras más de un año en los cajones del Congreso. Eso sí, el texto que se votará mañana no incluye una de las medidas más polémicas que figuraban en la propuesta original del exministro Alberto Ruiz-Gallardón, COMO la regulación de las medidas de seguridad a los expresos que prorrogaban indefinidamente el tiempo de internamiento de personas con trastorno mental, atendiendo a una supuesta peligrosidad de las mismas al finalizar la condena. Se trata de la segunda gran medida del proyecto original de Ruiz-Gallardón a la que renuncia el Gobierno tras eliminar la custodia de seguridad, que era una medida privativa de libertad para casos excepcionales, que se hubiera aplicado una vez cumplida la pena de prisión. Tampoco se votará todo el bloque de enmiendas referentes a la lucha contra el terrorismo yihadista que habían incorporado los populares, tras aceptar la propuesta de los socialistas de negociarlas por separado por medio de una proposición de ley urgente, abierta al consenso de todos los grupos de la Cámara.

No habrá reclusión indefinida de personas con trastorno mental o discapacidad

El Gobierno ha anunciado la retirada de la reforma del Código Penal del capítulo de Medidas de seguridad según las cuales el tiempo de internamiento de ciudadanos con trastornos mentales o discapacidad intelectual podía prorrogarse indefinidamente atendiendo a su supuesta ‘peligrosidad’. La retirada del capítulo de la reforma había sido solicitada de manera reiterada y ya desde su anuncio, por la Confederación Española de Organizaciones en Favor de las Personas con Discapacidad Intelectual o del Desarrollo (Confederación FEAPS), la Confederación Española de Agrupaciones de Familiares y Personas con Enfermedad Mental (FEAFES) y el Comité Español de Representantes de Personas con Discapacidad (CERMI), miembros de Somos Pacientes. Y es que como explica Confederación FEAPS, “esta reforma resultaba discriminatoria y claramente contraria a la Convención Internacional sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad de Naciones Unidas. La existencia de una discapacidad intelectual o del desarrollo no puede ser la causa última que motive que la aplicación de una medida de seguridad privativa de libertad se pueda prolongar indefinidamente en el tiempo”. Fracaso del sistema penal El anuncio del Gobierno se llevó a cabo el pasado miércoles con motivo de la presentación, en la sede en Madrid del Consejo General del Poder Judicial, del estudio ‘Las personas con discapacidad intelectual o del desarrollo ante el proceso penal’ elaborado por la Red de Juristas de Confederación FEAPS para analizar la situación del colectivo durante los procesos, el cumplimiento de condenas y las medidas de privación de libertad. De acuerdo con los resultados del estudio, la prevalencia de discapacidad intelectual o de Enfermedad Mental en la población reclusa es de un 6,5% y, por tanto, muy superiora la del resto de población. Es más; hasta un 70% de la población con discapacidad intelectual que ingresa en prisión lo hace sin que previamente se haya detectado su condición En consecuencia, como denuncia Confederación FEAPS, “los datos demuestran el fracaso de un sistema que, o bien no logra identificar esa alteración cognitiva a lo largo del proceso penal o, si lo hace, únicamente es capaz de responder imponiendo penas o medidas privativas de libertad”. Por ello, y junto al diagnóstico de la situación y de las necesidades del colectivo en el proceso penal, la Red de Juristas de la Confederación FEAPS expone en las conclusiones del estudio “algunas propuestas y recomendaciones que pueden resultar de mucha utilidad a todas las partes implicadas en procedimientos de este tipo”. ¿Y digo yo?. Aparte discriminatorio por no decir retrogada y se me ocurre ciertos calificativos que mejor no mencionar por educación ya que por lo visto estas personas que regulan el Código Penal debian de estar un poquito mas al día. Seguramente es menos costoso y menos molesto internar a persona con diversidad funcional, así nos las quitamos del medio y "no molestan". En vez de ver la problemática y hacer un estudio, analizando la realidad del asunto, de porqué ciertos colectivos en este caso,con discapacidad intelectual, muchos incurren en delitos, porque no han sido examinados para poder saber que sus faltas o delitos no son consecuencia de la ignorancia o de la "ignorantia legis neminem excusat" o dicho de otro modo " la ignorancia que no exime del cumplimiento de la ley, ni de su mala fe , sino que en este caso es por no tener ni medios económicos , ni ganas y viviendo en la ignorancia parece que se vive mejor. pero no hay que olvidar que el mejor camino para el bienestar de los individuos y para la economia de un País es LA PREVENCION.

LA CHARITY ORGANIZATION SOCIETY, Concepcion Arenal y Richmond

LA CHARITY ORGANIZATION SOCIETY, Concepcion Arenal y Richmond
 La COS (Charity Organization Society) se creó en 1868 en Inglaterra porque por aquellos tiempos existían sociedades caritativas privadas que daban soluciones rápidas y a corto plazo, entonces los pobres del lugar no se molestaban en trabajar .
 La COS  se propuso diferentes objetivos tales como: -Reprimir la mendicidad -Ayudar a los verdaderos necesitados -Estimular la independencia y hacer entender que la familia era una gran unidad -Crear un buen sistema para que así no existiera el pauperismo puesto que la pobreza existía porque la gente conseguía facilmente los medios
 Propusieron tres remedios para la pobreza: -Evitar que se diera dinero indiscriminadamente -Ofrecer amistad para el autorrespeto -Investigar las causas de esa pobreza.
 En la COS, al igual que en toda Inglaterra, se produjo una divergencia entre aquellos que decían que la culpa de la pobreza era de cada individuo y aquellos que apuntaban que la culpa era del sistema social asi que proporciono el fundamento tanto al Trabajo Social con casos, como al Trabajo Social con comunidades basandose asi en distintos principios como:
 Ayudar a los pobres a la autodependencia ,tener un completo conocimiento para ayudar ,dar un socorro adecuado en calidad y cantidad ,atender el caso debidamente  ,dar ayuda sólo a quien lo merezca ,ocuparse del caso hasta el final y archivarlo .
Asi mismo La COS estableció 8 puntos básicos para orientar la acción asistencial: 1. Cada caso será objeto de una encuesta escrita 2. Esta encuesta será presentada a una comisión que decidirá las medidas que deban tomarse 3. No se darán socorros temporales, sino una ayuda metódica y prolongada hasta que el individuo o la familia vuelvan a sus condiciones normales 4. El asistido será el agente de su propia readaptación como también sus parientes, vecinos y amigos 5. Se solicitará ayuda a instituciones adecuadas en favor del asistido 6. Los agentes de estas obras recibirán instrucciones generales escritas y se formarán por medio de lecturas y estadas prácticas 7. Las instituciones de caridad enviarán la lista de sus asistidos para formar un fichero central con el objeto de evitar abusos y repeticiones de encuestas 8.Se formará un repertorio de obras de beneficencia que permita organizarlas convenientemente .
En 1986, la COS instituyó un plan de formación para Trabajadores Sociales que constaba de conferencias y de Trabajo Social práctica cuyas directrices serviran orientar a los Trabajadores Sociales voluntarios en su tarea de visitadores amistosos en una filosofía y en una técnica que se podía transmitir
.La aportacion dedos mujeres marcan la historia con sus nombres siendo las precursoras de la profesion de la Integracion Social, como son : Concepcion Areal que con ella nace el feminismo en España sobre mediados del siglo XIX, pues desde joven lucho para romper los canones establecidos para la mujer, rebelandose contra la tradicional marginacion del sexo femenino y reivindicando la igualdad en todas las esfera sociales .Influida por su propia historia, hija de Angel del Arenal, fue un eminente militar que sufrió muchas veces prisión por su ideología liberal y por estar en contra del régimen monárquico absolutista del rey Fernando VII. Consecuencia de las estancias en prisión, cayó enfermo y muere en 1829, quedando Concepción huérfana de padre a los 8 años. En 1829 marcha con su madre, de quien recibió una férrea formación religiosa, a Armaño, en Cantabria. En 1834 se trasladan a Madrid, donde Concepción estudia en un colegio para señoritas. Siete años después entra, contra la voluntad de su madre, como oyente en la Facultad de Derecho de la Universidad Central (actual Universidad Complutense de Madrid), vistiendo ropas masculinas, puesto que en la época la educación universitaria estaba vedada a las mujeres. Vestida también de hombre, Concepción participa en tertulias políticas y literarias, luchando así contra lo establecido en la época para la condición femenina.da la carrera, se casó en 1848 con el también abogado y escritor Fernando García Carrasco. Años después colaborarían juntos en el periódico liberal Iberia, hasta que en 1857 Fernando murió de tuberculosis y Concepción se quedó sola y sin recursos. Forzada a vender sus posesiones en Armaño por las dificultades económicas que atravesaba, se trasladó a Potes (Cantabria), donde fundó en 1859 el grupo femenino de las Conferencias de San Vicente de Paúl para ayuda de los pobres. Dos años después, en 1861, la Academia de Ciencias Morales y Políticas la premió por su memoria La beneficencia, la filantropía y la caridad. Era la primera que la Academia premiaba a la mujer. En 1863 se convierte también en la primera mujer que recibe el título de Visitadora de Cárceles de Mujeres, cargo que ostentó hasta 1865. Posteriormente publicó libros de poesía y ensayo como Cartas a los delincuentes (1865), Oda a la esclavitud (1866) —que fue premiada por la Sociedad Abolicionista de Madrid—, El reo, el pueblo y el verdugo o La ejecución de la pena de muerte (1867).Otros de sus estudios destacados son La instrucción del pueblo, La pena de deportación (premiadas por la Academia de Ciencias Morales y Políticas), Cartas a los delincuentes, Cartas a un obrero y a un señor, La condición de la mujer en España (publicada primeramente en inglés), El delito colectivo, etc. En la obra y en la vida de Concepción Arenal domina la esperanzadora certeza de que en la sociedad existen los elementos necesarios para consolar todos los dolores; no hay más que armonizarlos. De sus obras sobre la condición femenina sobresalen La mujer de su casa y La mujer del porvenir. En La mujer de su casa (1895), estudió los problemas a que debía enfrentarse la mujer española de su tiempo para ocupar digna y eficazmente el puesto en que la sociedad humana la necesita. Sostuvo que era una profunda y nefasta equivocación del hombre la de mantener el principio de que la mujer perfecta "no piensa más que en su casa, en su marido y en sus hijos". En La mujer del porvenir (1868), señaló la contradicciones en la consideración de la mujer ("Si la ley civil mira a la mujer como un ser inferior al hombre, moral e intelectualmente considerada, ¿por qué la ley criminal le impone iguales penas cuando delinque?"), combatió los prejuicios sobre la supuesta inferioridad fisiológica, moral e intelectual de la mujer y exploró las consecuencias de su acceso a la educación y al trabajo. En 1868, es nombrada Inspectora de Casas de Corrección de Mujeres, y tres años después, en 1871, comienza a colaborar con la revista La Voz de la Caridad, de Madrid, en la que escribe durante catorce años sobre las miserias del mundo que la rodea .En 1872 funda la Constructora Benéfica, una sociedad que se dedica a la construcción de casas baratas para obreros. también colabora organizando en España la Cruz Roja del Socorro, para los heridos de las guerras carlistas, poniéndose al frente de un hospital de campaña para los heridos de guerra en Miranda de Ebro. Posteriomente,apesar de nacer en otra epoca y en otra cultura diferente es conocedora de la adaptacion del individuo al medio social , es un innovadora, definiendo , estudiando y realizando una metodologia sobre el Trabajo Social, basado principamente en sus 40 años de experiencia . Su metodologia se basa en el analisis, la investigacion , el diagnostico y el tratamiento que tiene no solo como fin el adaptar al individuo a su medio social, sino tambien la adaptacion de la sociedad al individuo.En 1897 reliza la creación de una Escuela de filantropía aplicada .En 1917 Mary Richmond publicó esta obra basada en sus amplios conocimientos de distintos aspectos sociales. En él establece una teoría y un método, el casework, que durante algunos años fue el principal punto de referencia de la profesión. M. Richmond fue una persona organizada y sistemática en su trabajo, al mismo tiempo que extremadamente creativa e innovadora y, al igual que ocurre con los autores más importantes en el ámbito del trabajo social, en esta obra el público lector hallará aportaciones que, más tarde, y a través de otras disciplinas, han sido más ampliamente conceptualizadas. La concepción de la familia como un grupo, como un conjunto, nos acerca a los enfoques sistémicos posteriores. El uso de los datos empíricos y de la inferencia de los mismos para llegar a un diagnóstico psicosocial implica la capacidad de establecer hipótesis y de interpretar la realidad del usuario. La investigación aparece como elemento para influir en las formas de ayuda y en el establecimiento de leyes y creación de servicios. Diagnóstico Social es un tratado de metodología de trabajo social. No faltan en él texto que aluden a temas incipientes en la época de Richmond, como la consideración de los aspectos éticos: la confidencialidad, el uso pertinente de la información y los valores que subyacen a la actitud de ayuda. Marcada tambien por su propia historia Mary E. Richmond (1861- 1928) Nace en Belleville, Illinois, el 5 de agosto de 1861. En 1878 obtuvo el título de bachillerato en el High School de Baltimore. En 1889 comienza a trabajar como tesorera auxiliar para la Organización de la Caridad de Baltimore. Dos años después fue elegida secretaria general de la organización, cargo que ocupó durante diez años; allí desarrolló sus ideas propias, como la importancia de conocer los antecedentes de las personas que necesitaban asistencia social. Una de sus primeras obras fue un pequeño manual, Friendly visiting among the poor: a handbook for charity workers (1899), donde precisa los aspectos que son importantes para realizar un trabajo de asistencia en los hogares de los pobres. En 1897 intervino en la Conferencia Nacional de Instituciones de Caridad donde señala la necesidad de crear un centro de formación de los trabajadores sociales.
 El año siguiente se concreta esta idea, creándose la Escuela de Filantropía Aplicada, en Nueva York, a la que se incorporó como docente. En 1921 obtuvo el título honorario de máster de las Artes del Smith College por "instituir las bases científicas de una nueva profesión". Este título la consagra como una de las principales fundadoras del Trabajo Social. Pero, sin duda alguna, la grandeza de Mary Richmond radica en su temprana contribución a la teoría y al método de la disciplina que desarrolla en sus dos libros fundamentales, Social Diagnosis (1917) -el primer trabajo comprehensivo sobre la teoría y el método del trabajo social- y What is social case work?: an introductory description (1922), con los que, en cierta medida, quedó institucionalizado el término de trabajo social de casos. Sus obras han influido durante generaciones en los trabajadores sociales de todo el mundo