lunes, 1 de junio de 2015

Cuando sea mayor quiero vivir con mi perro

Muchos ancianos viven solos y la presencia de un perro les ayuda a no estar aislados. El hecho de convivir con un perro les obliga a salir a la calle para pasear al perro, a hacer ejercicio y a relacionarse con otras personas. Así, por un lado, la actividad física les ayuda a mejorar la salud cardiovascular y a mantener una tensión arterial adecuada.El anciano que sale a la calle a pasear a su perro se relaciona con otras personas, por lo que reduce las posibilidades de padecer depresión. Sólo el hecho de contemplar al perro mientras duerme y acariciarle ayuda a reducir la presión arterial.Sólo el hecho de contemplar al perro mientras duerme y acariciarle ayuda a reducir la presión arterialY es que la convivencia con un animal ayuda a los ancianos a sentirse útiles, porque tienen a un ser que depende de ellos, lo que les obliga a estar en forma para atenderle.El anciano tiene a alguien a quien ofrecer cariño, amor y compañía y el perro sabrá corresponder de la misma manera. La calidad de vida de las personas mayores que conviven con perro mejora de manera notable porque: están menos estresados, se reduce la ingesta de medicamentos porque enferman menos, son más felices y se sienten menos solos.

Pero la realidad de muchos ancianos es que cuando se les lleva a una residencia tienen que despojarse de sus animales, lo que les hace sentirse mas solos, sufren ansiedad y ademas enferman con mas facilidad, por lo que igual habia que plantearse la posibilidad de crear residencias donde ambo puedan seguir conviviendo juntos para una mejor calidad de vida.

lunes, 25 de mayo de 2015

Emilio calatayud, Juez y padre

Emilio Calatayud, un  juez magistral de a pie que ademas es padre, y hace una reflexion sobre los derechos del niño, critica como los padres actuan hoy en dia, pasando por el Codigo Civil.
Cierto es que les hemos dado demasiadas libertades " no mires mi disco duro ,ni mi habitación,etc" , comprende que es difícil la situación, y que el que tiene adolescentes con los que también tiene problemas,pero los derechos están reconocidos pero los deberes del niño no se cumplen, el error radica que somos padres ,! no¡ colegas.
El humor que expresa , en el que critica que hemos sido esclavos de nuestros padres a esclavos de nuestros hijos, dando la autoridad a los hijos en vez d a los adultos." Asi nos va"
Persona llana , cercana , habla sobre la realidad de hoy. " hemos perdido el norte". y los hijos se aprovechan de ello.

jueves, 21 de mayo de 2015

Yo voto

Ante todo voy a definir lo que es democracia en un concepto generalizado; esta proviene del latín y su traducción podría ser "poder del pueblo" o bien "gobierno del pueblo", hoy en día se define a está como una forma de organización de un grupo de persona, donde la titularidad del poder se otorga en pos de la voluntad generalizada, en la cual se toma a todos los individuos libres e iguales ante la ley.
 En teoría, muchos ciudadanos que no tenían ni a quién ni a qué votar, pues no hallaban en los estrechos márgenes del bipartidismo la opción de su gusto, podrían votar ahora desahogadamente gracias a la mayor diversidad de partidos, pero el hecho de que la mayoría siga sin encontrar su opción positiva sugiere que esa pluralidad pudiera ser ficticia. Dejando a un lado el hecho de que gran parte del electorado se ha habituado a votar en negativo, es decir, contra un partido más que a favor del otro, la gente de derecha contra el PSOE y la de izquierdas contra el PP, lo cierto es que si se revisan los gráficos de los sondeos en forma de quesitos, éstos son, en sustancia, los mismos de siempre. Como si no hubiera pasado nada en éstos tres o cuatro últimos años, como si la derecha gobernante no hubiera hundido al país y al paisanaje en la miseria material y moral, y como si la oposición no supiera sacarle el menor provecho electoral a esa evidencia. Las caras, al contrario que las ideologías que el neo-pepero Rivera quisiera abolir, tienen todas lo mismo, nariz, ojos, boca, orejas, y sólo se diferencian por la más o menos estética disposición de esos comunes elementos.

¿A quién votar? Como sigue habiendo poco donde elegir, y no un exagerado tino al hacerlo, habrá gente robada que vuelva a votar a quienes les robaron, maltratados que repitan con sus maltratadores, y desengañados que tornen a dejarse engañar, bien que todos ellos votando otras caras. Un tercio de los electores, sin embargo, aún duda. ¿Cómo no dudar?


martes, 19 de mayo de 2015

Soy homosexual y ¡quiero donar sangre!

 Mientras escribía mi nombre, mi estado civil y mi lugar de nacimiento, observaba como a un  joven y de aspecto saludable -tan igual como yo, no se le permitía donar sangre pues tenía una orientación distinta a la “normal”.Con todo respeto (o carencia de él), este juicio superfluo basado en la orientación sexual de una persona y no en una prueba certera de la existencia de una afección,  me parece discriminatoria, responde a una visión anacrónica de la realidad y perpetuadora de estigmas en contra  de los homosexuales que han sido descalificados una y otra vez por la ciencia.  Tales argumentos con olor a viejo son curiosos en un país que se las tira de avanzada y que recibe a todos con los brazos abiertos, un país que dice ser gay- amigo y laico pero le niega a una parte de sus ciudadanos sus derechos más elementales basados en argumentos promovidos por unas sectas religiosas que por un lado dicen promover la fraternidad y amor pero entre líneas proponen “juntos pero no revueltos”…Qué pena con todos aquellos que se sienten insultados con mis palabras, pero es que esto de la incoherencia de la gente es un tema bien bonito.Las cosas han cambiado mucho y la restricción de donar sangre a este grupo de personas es una medida que NO es conducente para identificar a los donantes que configuran un posible riesgo, ya que el SIDA y demás enfermedades de transmisión sexual se presentan también en heterosexuales con ganas de “experimentar”, en los que no se protegen,  en los que tienen debilidad por las trabajadoras sexuales, en adictos a drogas de introducción intravenosa… en personas que fácilmente pueden negar todo lo anterior y donar sangre sin ningún problema.Está dispuesto que los bancos de sangre tienen la obligación de realizar pruebas de VIH a la sangre donada en todos los casos, luego ¿por qué no permitir que un homosexual done sangre? ¿Acaso es naturaleza de quien tenga esta inclinación la promiscuidad, el desenfreno y la vida de excesos? Irónico que la consigna de las campañas de donación en este país hable de obviar las diferencias externas y concentrarnos en el hecho que todos somos iguales, que nuestra sangre es toda de un mismo color.. Él pudo haber omitido mencionar su orientación sexual, pero hacerlo sería darle un gusto más a aquellos que promueven la ignominia para los homosexuales. Me imagino que para él este tipo de situaciones son cotidianas. La diferencia es que ya no parecen la simple aceptación de una muestra de rechazo y  por el contrario, se han transformado en una muestra de resistencia, de no ceder lo ganado, de seguir luchando.

domingo, 17 de mayo de 2015

Mi voto , cuenta

El Estado español continúa sin aplicar la Convención de Derechos de las Personas con Discapacidad de la ONU, ratificada en 2008, alimpedir ejercer el derecho de sufragio a 80.000 personasque cuentan con una sentencia judicial de incapacidad total –dato de la Fiscalía General del Estado–. Ley Orgánica de Reforma Electoral (LOREG) todavía no ha sido modificada por el Parlamento y miles de ciudadanos quedan excluidos de los comicios."Este es el problema más radical y estructural. Lo permite la legislación electoral", advierte el presidente del Comité Español de Representantes de Personas con Discapacidad (CERMI), Luis Cayo Pérez Bueno en declaraciones a Europa Press, que recuerda que la Convención de Naciones Unidas obliga a España a modificar la ley bajo la premisa de que ninguna persona por razones de discapacidad puede ser privada de este derecho fundamental.En 2011, la ONU examinó a España para comprobar el nivel de adaptación de más de 90 normativas a la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad que había firmado tres años antes. Según recuerda el presidente del CERMI, "Naciones Unidas advirtió al Gobierno de que no había hecho los deberes en materia electoral al no modificar la LOREG".A su juicio, se trata de una cuestión de "voluntad política". En octubre de 2013, la Comisión Constitucional del Congreso de los Diputados aprobó por unanimidad solicitar al Gobierno que elaborara una propuesta de reforma electoral en el plazo de seis meses. Ha pasado más de un año y medio y desde el Ejecutivo no ha salido ningún informe al respecto."A nadie se le pide que justifique su voto""No cuesta nada acometer este cambio", lamenta Pérez Bueno, que asegura que el Ministerio del Interior, que es el organismo competente en materia electoral, "insiste en que no es necesario modificar la ley", pese a la advertencia de la ONU, la petición del Congreso de los Diputados y la insistencia del Real Patronato de la Discapacidad.Para el gerente de Down España, Agustín Matía, el problema sobre la restricción del voto del colectivo con discapacidad intelectual radica en la "aplicación estricta" de la LOREG por determinados jueces, que en sus sentencias realizan una definición de la capacidad de la persona para determinar si puede o no ejercer su derecho al sufragio.A su juicio, la "cuestión de fondo" es que en España actualmente a ninguna persona se le pide una explicación o valoración sobre el partido o candidato al que vota, ni una demostración de si comprende o no los mensajes o programas. "¿Por qué se exige esto a las personas con discapacidad intelectual y al resto no?", se pregunta Matía, que recuerda que la gente puede apoyar a un partido porque le gusta el color de sus siglas o la sonrisa de su candidato.Revisión de sentencias de discapacidad"El sistema electoral también tiene que ser abierto para las personas con discapacidad", asegura este representante de Down España, que compara la situación que viven ahora miles de ciudadanos con discapacidad con la de las mujeres en España a las que se les impidió votar hasta 1933.Otra de las iniciativas para ampliar este derecho de sufragio es la de pedir la revisión de las sentencias judiciales de incapacidad, tal y como hace la Confederación española de organizaciones en favor de las personas con discapacidad intelectual y del desarrollo FEAPS. Según su responsable de Comunicación, Fermín Núñez, aunque se ha conseguido incapacitaciones parciales o incluso revocar totales, todavía hay miles de personas privadas de este derecho fundamental.FEAPS puso en marcha en 2014 la campaña#MiVotoCuenta para las elecciones europeas con el objetivo deconcienciar a la sociedad y a las personas con discapacidad intelectual de la importancia de ejercer su derecho al voto e incidir directamente en las campañas de los partidos políticos.Programas accesiblesEsta misma iniciativa ha continuado desarrollándola en 2015 para los comicios municipales y autonómicos. Además de reclamar a revocación de las discapacitaciones legales, también se centra en los problemas de accesibilidad a la hora de votar y en la adaptación de los programas electorales a lectura fácil para favorecer su comprensión.Desde las elecciones generales de 2012, FEAPS se ha reunido con los responsables de campaña de los principales partidos para hacer accesibles los programas a través de vídeos resumen o adaptándolos al sistema de lectura fácil. De entre todos ellos, Núñez pone como ejemplo a UPyD al ser la formación política más diligente en este sentido.El PSOE también colgó en 2012 en su Web una versión más sencilla y la puso al mismo nivel que la normal e Izquierda Unida (IU) hizo un vídeo, un recurso utilizado también por el PP en las europeas del año pasado. Equo y Podemos también realizaron una versión de lectura fácil."Si se dirigen a la ciudadanía a captar el voto, que sepan que hay un diez por ciento que tiene más complicado acceder al mismo porque puede no enterarse bien o no recibir el mensaje. Aunque sea solo por egoísmo, los partidos deberían tomar más medidas de accesibilidad", subraya el presidente del CERMI al respecto.Políticos con discapacidadAntonio Guilló, una de las personas con discapacidad intelectual que ha participado en ediciones anteriores de la campaña#MiVotoCuenta y es formador de Derechos de FEAPS, afirma que hasta hace poco este colectivo tenía "muy difícil" comprender de lo que decían los políticos. "Mucha gente no entendía los mensajes ycomo consecuencia no opinaba y decidía no votar", advierte.Si bien Guilló celebra que las personas con discapacidad intelectual cada vez son más conscientes de su capacidad para ejercer el derecho de sufragio, también asegura que "todavía queda mucho por hacer" al respecto. Para él, lo deseable sería que hubiera también en las listas más políticos con discapacidad para sentirse "realmente representados y escuchados"

lunes, 11 de mayo de 2015

¿ Porque hacer voluntariado?

Dedicar tiempo y energías a los demás con actividades de voluntariado tiene un enorme potencial para el desarrollo de habilidades psicológicas y el descubrimiento de inquietudes y capacidades que quizá ni siquiera sabíamos que teníamos."Como voluntario, siempre recibes más de lo que das
Sin lugar a dudas, tiene efectos psicológicos relacionados con la mejora y el desarrollo de la autoestima, la autoactualización y la responsabilidad social. Estos tres aspectos ayudan a reforzar la personalidad y sobre todo a dar una mayor congruencia entre lo que uno piensa que debería hacer y lo que hace.
En gran medida por una sensación de utilidad. Soy útil, sirvo para hacer esto y esto mejora las condiciones de vida de algunas personas.También por la percepción de aprovechamiento del tiempo y de compartir tareas solidarias. Al hacer crecer a los que nos rodean con el voluntariado, se enriquece también la inteligencia emocional
Las crisis en el crecimiento de las personas son necesarias, ya que son oportunidades de desarrollo en la gran mayoría de los casos. Casi todas las crisis se superan con “otra cantidad de otra calidad”, esto es, ver las cosas desde otra perspectiva y descubrir otros recursos. Estos aspectos, en el voluntariado, son comunes. Se presentan nuevas circunstancias, nuevas situaciones y problemas que en la vida cotidiana no se dan, de modo que hay un beneficio recíproco, el voluntariado nos ayuda a superar crisis y este paso nos sirve para crecer como personas.
Las indicaciones terapéuticas suelen ser consejos generales, donde se proponen cambios de hábitos de vida, practicar deporte, variar el tipo de alimentación… En ocasiones, para facilitar la resocialización o mejorar la autoestima dentro de la terapia. Una vez que se ha normalizado la situación, puede ser una buena indicación integrarse en organizaciones que fomenten la participación y el logro de los objetivos alcanzables
La adolescencia se caracteriza por ser una fase de la vida en la que se busca la identidad y un compromiso, haciendo frente a situaciones de desigualdad. Los trabajos de voluntariado pueden ayudar a tener un buen contacto con la realidad y convertirse en un buen instrumento para mejorar y hacer más justas las situaciones sociales, de la mano de profesionales expertos, que saben cómo lograr una sociedad más justa y solidaria.
En ocasiones el voluntariado sirve incluso para la elección de la profesión. En el ámbito médico, es frecuente reorientar la dedicación profesional y ajustarla a las propias capacidades y a las necesidades ajenas que descubrimos, después de una tarea humanitaria. En algunas ocasiones, puede incluso despertar una conciencia social que estaba aletargada.
 Algunas tareas de voluntariado que se hacen con parte de la familia y que han supuesto un gran crecimiento en los hijos y su mejor conocimiento por parte de sus padres.
Estoy pensando en una tarea desarrollada con los “invisibles”, que son personas que conviven en nuestra sociedad de un modo tan marginal, que solo si los buscas los encuentras. Aunque están ahí… en el parque, en los cajeros, en las casas abandonadas.
En algunas ONG se alardea de que eso es así. Se dice que la tarea es de “por vida”, aunque, en cada momento de la vida, las personas tienen unos compromisos específicos. Y es bueno saber adaptar la actividad a cada momento del ciclo vital. La actitud solidaria es sin duda un modo de vida que suele marcarte y enseñarte un estilo a la hora de afrontar y resolver tareas cotidiana
Habitualmente se reprocha a los jóvenes una actitud individualista y cierta adición a las redes sociales. En mi experiencia esto es en parte un tópico, ya que precisamente su modo de ser, más práctico y colaborativo, hace que dediquen mucho de su tiempo libre a tareas de voluntariado. También los jóvenes saben que las redes sociales y la tecnología son medios y no fines. Lo que para personas de más de 30 años son “nuevas tecnologías”, para los menores de esta edad es tecnología, que es un excelente medio de conocer -a través de las páginas web, chats, Instagram, WhatsApp…- las actividades de las ONG, incluso el desarrollo en tiempo real de las tareas de voluntariado. 


Las redes son indiscriminadas, intensas e instantáneas y los adolescentes también son indiscriminados, intensos e instantáneos. Este es un fenómeno que no se había dado en ningún momento de la historia de la humanidad. Acceso universal a la información. Aunque en ocasiones este es el reto, ya que hay mucha información, poco conocimiento y escasa sabiduría.

lunes, 27 de abril de 2015

Autoestima, la mejor salud

En los últimos años el concepto de autoestima ha sido sometido a un abordaje múltiple por varias disciplinas. La autoestima no señala un núcleo estable. Está sujeta a un constante proceso de cambio y transformación.
La autoestima desempeña la función de termostato emocional modulando el impacto de las emociones negativas, evitando que se extiendan al resto de la vida. Se manifiesta a través de las emociones, de los pensamientos y la acción: influye en nuestras relaciones sociales y proyectos. Nadie carece de ideas acerca de sí mismo y de su valor. Y estas ideas influyen en nuestras acciones y sentimientos. Se nutre también de los signos de reconocimiento social: así como por nuestros logros y acciones consideradas exitosas. También de nuestros vínculos y proyectos. La autoestima facilita la acción: la acción alienta, modela y construye la autoestima.

La autoestima actúa como el sistema inmunológico del psiquismo, proporcionándonos resistencia, fortaleza y capacidad de recuperación. Una baja autoestima nos torna vulnerables ante los problemas de la vida. Si no creemos en nosotros mismos, en nuestra eficacia, ni en nuestra capacidad de ser amados, el mundo es un lugar aterrador.

La autoestima es una experiencia íntima: es lo que pienso y lo que siento sobre mí mismo, no lo que piensa o siente alguna otra persona acerca de mí. Mi familia, mi pareja y mis amigos pueden amarme, y aun así puede que yo no me ame. Mis compañeros de trabajo pueden admirarme y aun así yo me veo como alguien insignificante. Puedo proyectar una imagen de seguridad y aplomo que “engañe” a todo el mundo y aun así temblar por mis sentimientos de insuficiencia. Puedo satisfacer las expectativas de otros y aun así fracasar en mi propia vida. Puedo ganar todos los honores y aun así sentir que no he conseguido nada. Millones de personas pueden admirarme y aun así me levanto cada mañana con un doloroso sentimiento de fraude y un vacío interno. Pensemos en los “ricos y famosos” que no pueden pasar un día sin drogas.

Conseguir el éxito sin lograr primero una autoestima equilibrada es condenarse a sentirse como un impostor y a sufrir esperando que la verdad salga a la luz. De dos modos se obtiene el reconocimiento: por conformidad (ser como los demás) o por distinción (ser distinto y hacer que los demás valoren esa diferencia). Ser como los demás representa una garantía de aceptación social. Buscar el reconocimiento por distinción es más frecuente en adolescentes, porque les sirve para afirmarse en su autoestima e identidad. Hay adultos que también tienen un reconocimiento por distinción. Quizá porque siguen conservando la frescura juvenil.
La admiración de los demás no crea nuestra autoestima, ni tampoco la erudición, o la maternidad, ni las posesiones materiales, las conquistas sexuales o la cirugía estética. A veces, estas cosas pueden ayudarnos a sentirnos mejor con nosotros mismos o a sentirnos más cómodos en situaciones concretas. Pero la comodidad no es autoestima. La “zona de confort” genera solo estabilidad.

Sin embargo, esa mirada-juicio sobre uno mismo es vital. Cuando es positiva, permite actuar con aplomo, sentirse a gusto consigo mismo, enfrentar dificultades. Cuando es negativa, engendra sufrimientos que afectan la vida cotidiana. Nos dejamos llevar más por el deseo de ahorrarnos dolor que por el de buscar alegría.
¿Quién soy? ¿Cuáles son mis cualidades? ¿Cuáles mis talones de Aquiles? ¿De qué soy capaz? ¿Cuáles son mis éxitos y mis fracasos, mis habilidades y mis limitaciones? ¿Cuánto valgo para mí y para la gente que me importa? ¿Merezco el afecto, el amor y respeto de los demás o siento que no puedo ser querido, valorado y amado? ¿Siento una brecha enorme entre lo que quisiera ser y lo que creo que soy? ¿Qué puedo hacer por mi mismo? ¿Estoy tomando demasiado (y no porque me lo digan los demás, yo mismo me lo digo)? O tomo menos o trato de que no me importe. ¿Lucho o me dejo estar?
Los componentes de la autoestima
La autoestima contiene múltiples facetas. Es posible tener una buena autoestima en el terreno intelectual que contrasta con una frágil en lo afectivo. Puede ser variable en distintas actividades y prácticas: laboral, afectivo, intelectual, corporal, sexual. El niño interioriza las imágenes y las propuestas que los otros tienen de él. Y  puede elaborarlas para construir a ese adulto que será. Pero una persona no es una unidad sino una multiplicidad. Todos sus diversos aspectos: el profesional, el familiar, el amoroso, el social son relativamente autónomos los unos respecto de los otros.

Es probable que un éxito o un fracaso en un sector tengan consecuencias en los otros. Un desengaño amoroso acarreará una vivencia de pérdida de valor personal. A la inversa, un éxito en un campo determinado puede beneficiar la autoestima. Es difícil que ciertas heridas narcisistas no irradien sobre otros sectores. Por suerte, también irradian los logros.

Los componentes de la autoestima son interdependientes . Puede alguien tener dificultades en el amor por sí mismo: aún habiendo logrado una aceptable trayectoria personal  ante un fracaso sentimental se le impondrán dudas insoportables. También puede suceder que padezca de falta de confianza porque los padres lo han sobreprotegido evitándole la confrontación con la realidad por lo cual, pese al afecto recibido, tendrá dudas torturantes ante sus logros.

La autoestima no puede ser abordada sino desde el paradigma de la complejidad. Puede haber un desequilibrio neuroquímico pero lo que siempre habrá será la acción conjunta, y difícilmente deslindable, de la herencia, la situación personal, la historia, los conflictos neuróticos y humanos, las condiciones histórico-sociales y las vivencias .

Abordaré la autoestima siguiendo tanto la sugerencia de S. Freud (1901) quien dijo: “Una manera de escribir clara e inequívoca nos avisa que el autor está acorde consigo mismo;  y donde hallamos una expresión forzada y retorcida, que, según la acertada frase, hace guiños en varios sentidos, podemos discernir la presencia de un pensamiento no bien tramitado”. Por su parte Pierre Bourdieu advirtió sobre la tendencia de los intelectuales al “esteticismo filosófico” y también alertó sobre otra tentación: la “esloganización” típica de los opinólogos que se quieren hacer pasar por sabios.
El intelectual crítico está en las antípodas de ambas actitudes. Es un explorador con varios desafíos: encontrar la verdad, hacer una traducción que vuelva sensibles las cuestiones abstractas, destruir la falsedad y hallar los instrumentos que le den fuerza a esa verdad. Todo ello soslayando el academicismo. El academicismo es la sumisión exagerada a las reglas de la escuela o de la tradición, en detrimento de la libertad, la originalidad, y la audacia. Es el gusto inmoderado por el estilo culto o universitario: una forma de dirigirse a los de la propia parroquia antes que al lector interesado en el tema propuesto.
Nuestra autoestima depende de múltiples espejos aunque también existe un espejo interior pero no es “objetivo” y está enturbiado por la mirada de los demás. ¿Estoy trabajando bien? ¿Mis hijos me quieren? ¿No tengo entusiasmo para nada? ¿Soy íntegro en mi vida? ¿Descuidé a mis personas queridas? ¿Aporto algo a la comunidad? ¿Mi vida es acorde a mi ética?

La autoestima es sentirnos competentes para enfrentarnos a los desafíos y creernos merecedores de recompensa. Contiene varios aspectos: confianza en nuestra capacidad de pensar, aprender, elegir y tomar decisiones adecuadas y convicción en nuestro derecho a ser reconocidos por los demás y por nosotros mismos.
Todas las personas, aun las menos dadas a la introspección y a observar a los demás, tiene una somera idea de lo que es la autoestima. Veamos si podemos aclararla desde distintos puntos de vista. En la autoestima participan no sólo sentimientos, sino también pensamientos y actitudes. Existe un elemento afectivo, una valoración positiva o negativa según ciertos ideales. Por autoestima entendemos esa autoevaluación que expresa aprobación/desaprobación.
¿Como definir los diversos componentes de la autoestima? Ellos son:
1- “Creer en las capacidades para actuar con eficacia en el logro de las metas”
2- “Estar satisfecho con la forma de actuar” .
3- “Tomar decisiones y perseverar en ellas”.
4- “Tener una mirada benevolente hacia uno mismo”.
5- “Lograr una imagen aceptable de sí mismo”.
6- “Evaluar logros y relaciones afectivas en función de los proyectos personales”.